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XMY · 房地產品牌觀察 08

璞真建設:美術館名叫勤美,品牌聯想歸誰?

璞真與經營勤美術館的基金會是同源關係,藝術做得越好,光環卻越容易落在「勤美」這個名字上;下一步,是讓藝術與建築的語言對齊。

謝銘元(艾克斯)質化整理

璞真建設與勤美璞真文化藝術基金會時間軸

年份品牌行動載體持續性
2020 起里山一二 12 年公共藝術計畫(2023 野兔、2024 穿山甲、2025 金絲蛇)草悟道一帶公共藝術,勤美集團與基金會共同策劃多年
2024勤美術館開幕,首展《OUTLINES IN BETWEEN》勤美術館(經營主體為勤美璞真文化藝術基金會)多年
2025勤美術館夏季展,奧地利設計團體首度來台勤美術館單次
2026百日特展《你缺藝術家嗎?先「畫」再說!》勤美術館單次
2026勤美草悟夏祭與全家合作「美術館便利商店」勤美術館與周邊商場單次

謝銘元(艾克斯)依公開資料質化整理。

有些品牌資產,最難的不是做出來,而是說清楚它屬於誰。

璞真建設是很好的例子。台中草悟道一帶的勤美術館、每年新增一件的公共藝術,背後都有璞真的資源;但走進現場的人,看到的名字多半是「勤美」。

這不是在挑毛病。相反地,璞真是資產歸屬相對清楚的案例,正因為清楚,才適合拿來討論這個問題:藝術做得很好,品牌聯想會記在哪個名字上?

先把關係說清楚

依勤美集團的介紹,璞真建設在 2002 年 10 月由勤美集團創辦人何明憲創設,是集團的建設住宅事業(勤美集團介紹)。璞真官網把品牌主張寫成「LAND & SOUL」,理念是「土地為善,自然為大;在好的地點,蓋好的房子」(璞真官網)。

藝術這條線,主體則是另一個單位:勤美璞真文化藝術基金會。

勤美集團的介紹寫它在 2010 年成立(勤美集團基金會介紹)。法人登記資料上,基金會由勤美股份有限公司與璞真建設共同捐助,2010 年設立時的董事長是何明憲,2026 年 6 月的變更登記改由何佩芬擔任(台灣法人網);基金會的說法,則是結合勤美集團與璞真建設兩邊的專業與資源。

所以要精確地說:勤美術館的經營主體是基金會,不是璞真建設。但基金會和璞真出自同一個創辦人,璞真也是基金會的捐助人之一。

在建商的藝文投入裡,我大致會分成三種關係。第一種是贊助,出錢,名字放在感謝名單;第二種是冠名,名字掛在活動上,內容由別人做;第三種是同源,出資、決策與執行來自同一個源頭。

越往後,品牌越有資格說「這是我們做的」,也越需要交代清楚「我們」指的是誰。

我會把璞真和基金會的關係看成同源。它比單純的贊助或冠名更緊密,璞真也因此有正當的理由,把這些藝術行動當成自己品牌故事的一部分。

里山一二:先講好年限的計畫

這條藝術線裡,我最想推薦給經營者細看的,是「里山一二」。

它從 2020 年開始,規劃連續 12 年,每年邀請台灣藝術家,以一種台灣原生物種為題,在草悟道一帶設置公共藝術。2023 年是台灣野兔,2024 年是台灣穿山甲,2025 年是台灣金絲蛇。計畫由勤美集團與基金會共同策劃(勤美術館里山計畫頁)。

這個設計聰明的地方,在於一開始就把年限說出來。

多數企業的藝文投入是逐年決定的:今年辦了,明年再看預算。里山一二反過來,先承諾 12 年,外界自然會追問:今年是第幾年?今年輪到哪一種動物?

先講好年限,等於替品牌預約了未來每一年的關注。

每年換一種動物,也等於每年多一次被談論的理由。

這種格式對任何規模的建商都適用。不一定要做公共藝術,可以是一年一本社區刊物、一年一次固定主題的講座,重點是讓外界知道下一次什麼時候會來。

更有意思的是,里山一二的題材,和璞真自己的品牌語言很接近。璞真說「土地為善,自然為大」,建築十方裡也有一項「環保|一起愛地球」;里山一二談的,正是這片土地上的原生物種。這是一條現成的線,可以把街區裡的藝術,接回璞真的建築觀。

只是在現場,里山一二呈現的是街區與「勤美」的氛圍。對璞真來說,這條線足以證明持續性,但要在大眾心中變成「璞真的作品」,還有一段距離。

勤美術館:場館越成功,名字越要處理

2024 年 12 月 13 日,由隈研吾設計的勤美術館正式對外開放,開幕首展以《OUTLINES IN BETWEEN》為題。國語日報的報導提到,這是隈研吾在台灣的首座文化場域作品(國語日報)。

開館後,展覽一檔接著一檔。2025 年的夏季展由基金會主辦,邀奧地利設計團體首度來台做限定裝置(中央社);2026 年 3 月起的百日特展《你缺藝術家嗎?先「畫」再說!》,把美術館變成邀觀眾一起動手的大畫室(中央社)。

同年 8 月 14 日到 30 日的勤美草悟夏祭「BOOM ART!藝術不設限」,由基金會主辦,展區從勤美術館延伸到周邊商場與 PARK2,還和全家便利商店合作「美術館便利商店」(工商時報)。

這些都是很有記憶點的行動。美術館便利商店的點子,也說明基金會懂得讓藝術走進日常;只是日常裡的那塊招牌,寫的是勤美。

問題也就在這裡:場館的名字是「勤美術館」,夏祭是一場橫跨美術館與商場的街區活動。一般人逛完展,記住的很可能是「勤美」,而不是「璞真」。

從品牌經營的角度,這是典型的光環外溢:場館做得越好,光環越大,但光環會落在最容易被看見的那個名字上。

我的解讀是,這對集團整體是好事;但對璞真建設作為一個住宅品牌,就需要多做一步,讓買房的人知道,這些藝術行動背後的價值觀,和璞真蓋房子的方式是同一套。

璞真自己的名字,還缺什麼

回到璞真官網,品牌描述大多集中在土地、自然與建築品質。官網的「建築十方」列出基地、景觀、結構、環保、維養、客服等十個方向;維養與客服兩項寫到明管設計、交屋手冊與專屬客服團隊,但沒有寫出保固年限或服務頻率(璞真官網)。

外界談璞真,也多半談房子本身:網路討論中常見的看法是璞真屬於豪宅建商,用料與工法的評價不錯;也有網友分享客變彈性比較有限的經驗(PTT 討論)。這些是個別意見,不能當成事實判斷。

換句話說,藝術那一側的聯想屬於「勤美」,建築這一側的聯想屬於「璞真」,兩邊還沒有完全接起來。

集團資源可以共用,但品牌聯想要自己收。

對璞真來說,我認為下一步不是再多辦一檔展,而是讓兩邊的語言對齊:在介紹建案時,讓人看得出這家公司和草悟道那些藝術行動的關係;在美術館與街區的現場,也讓人知道背後有一家蓋房子的公司,用同一套對土地的想法在做事。

璞真的建案清單與成交資料,整理在台灣房地產喵的璞真建設建案頁

給集團型建商的提醒

這個案例對集團型的建設公司特別有參考價值。藝文、商場、飯店與住宅,可能分屬不同法人;對外看是同一個集團,對消費者來說卻是好幾個名字。

名字越多,越需要一條清楚的主線,把它們串回你希望被記住的那一個。如果你的藝文投入是由集團、兄弟公司或基金會執行,就要先想清楚,在客戶眼中,這份好感最後會記在誰身上。

你的公司做的品牌投入,客戶最後記住的,是哪一個名字?

利益揭露:作者與亞昕有合作;本文依公開資料整理,品牌分析為作者觀察。

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